Shalawat dan Implikasinya terhadap Ketenangan Hati dalam al-Qur’an Perspektif Tafsir al-Qurthubi

  • Muhammad Waliullah Sekolah Tinggi Agama Islam Nurul Iman, Bogor Indonesia
Keywords: Blessings, Implications, Equanimity, al-Qurtubi

Abstract

This research is the result of library research. This study aims to determine the implications of prayer for peace of mind according to Imam Al-Qurthubi's view.In this study, qualitative research was used with a linguistic approach, research data were collected through library research techniques, then analyzed using descriptive analytical methods.The results of the study show that the impact/implications of prayer for peace of mind according to Imam Al-Qurthubi in Tafsir Al-Qurthubi namely prayer can make the reader feel peace of mind in the form of the presence of a sense of peace and peace in the heart of a believer knowing that prayer is part of dzikrullah guaranteed by Allah will put your heart at ease. Knowing that with the blessings of a believer will get a gift in the form of being asked for forgiveness for all sins by the angels in which the prayers of the angels will not be rejected. More than that, a believer feels calm because the prayers made using blessings will not be rejected by Allah.

References

Al-Qur’an dan Terjemahannya, Badan Litbang dan Diklat Kementerian Agama RI, Jakarta: Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur’an, 2011.

Abdul Rohman, Sholaludin. Keutamaan Shalawat Untuk Nabi, t.t.: Darul Qosim, 2007.

Abdullah, “Kajian Kitab Tafsîr al-Jâmi li ahkâm Al-Qur’ân karya Al-Qurthubî”, Jurnal Kewahyuan Islam, Jan-Des 2018.

Abū Bakr Muĥammad bin ‘Abdillāh, Ibn al-‘Arabī. Aĥkām al-Qur’ān, Beirut: Dār al-Fikr, t.th.

Abu Syadzi, Khalid. Yakin: Agar Hati Selalu Yakin dengan Allah, Jakarta: Amzah, 2012.

Adul Yasin, Fatuhuddin. Kumpulan Shalawat Nabi SAW, Surabaya: Terbit Terang, 2000.

Aĥmad bin ‘Ali al-Rāzī al-Jashshhāshh, Abū Bakr. Aĥkām al-Qur’ān, Beirut: Dār al-Fikr, t.th.

Ali Iyazi, Muhammad. Mufasirun Hayatuhum Wa Manhajuhum Teheran: Muasasah Al-Thiba’ah Wa Al-Nasyr Wizarat Al-Tsaqafah Wa Al Irsyad Al-Slami, 1386.

Ali Syibromilasi, Faizah dan Azizî, Jauhar. Membahas Kitab Tafsir Klasik Modern, Jakarta: Lembaga Penelitian UIN Syarif Hidayatullah, 2011.

Amin, Habibi “Tafsir Sufi Lata’if Al-Isyarat Larya Al-Qusyairi”, Jurnal Suhuf Vol. 9, No. 1.

Arifin Ali Rahmatullah, Muhammad. Kitab Lengkap Shalat Dzikir Shalawat dan Doa Terpopuler Sepanjang Tahun, Yogyakarta: Sabil, 2016.

Asmadi, Teknik Prosedural Konsep & Aplikasi Kebutuhan Dasar Klien, Jakarta: Salemba Medika, 2008.

Assegaf, Habib Abdullah. Mukjizat Shalawat, Jakarta: Qultum Media, 2009.

Bakrin Ayyub Ibn Sa’ad Shamsu al-Din Ibn Qayyum al-Jauziyyah, Muhammad Ibn Abi. Jala’ al-Afham Fi Fadhli al-Shalati ‘Ala Muhammad Khoirul Anam, Kuwait: Dar al-‘Urubah, 1987.

Dadang Sunendar, Kamus Besar Bahasa Indonesia, Jakarta: Kemendikbud, 2016.

Darwazah, Muḥammad ‘Izzah. al-Tafsīr al-Hadīth, I-XII Mesir: ‘Isa al-Babi al-Halabi, 1962.

Fahruroji dan Choirul Azhar, Yunus. “Perspektif Shalawat di dalam Al-Qur`an dan Al-Hadits serta Implikasinya di dalam Penafsiran dan Penetapan Hukum (Analisis Semantik tentang Shalawat kepada Nabi Muhammad Saw)”, Jurnal Pendidikan BASIS; Bahasa Arab dan Studi Islam, Vol. I, No. 1, 2017.

Farmāwī, Abd al-Hayy. al-Bidayah fi al-Tafsir al-Maudhū’ī, Kairo: Dār al-Kutub al-‘Arabiyah, 1976.

Finkelor, Dorothy C. Bagaimana Emosi Berperan dalam Hidup Anda, Kebencian, Kecintaan dan Ketakutan Kita, Yogyakarta: Zenit Publister, 2004.

Fithrotul Aini, Adrika. “Living Hadis Dalam Tradisi Malam Kamis Majelis Shalawat Addba’bil-Musafa”, Internaional Journal of Islamic Studies Vol. 2, No.1, Juni 2014.

Hamid Al-Gazali, Abu. Pembuka Pintu Hati, Bandung : Lentera Hati, 2006.

Hamka, Tafsir Al-Azhar, Jakarta: Pustaka Panjimas, 2008, Vol. XIII-XIV.

Haryanto, Psikologi Shalat :Kajian Aspek-aspek Psikologis Ibadah Shalat, Yogyakarta: Mitra Pustaka, 2002.

Herlambang Munthe, Saifudin. Skripsi “Studi Tokoh Tafsir dari Klasik hingga Kontemporer”, Pontianak: IAIN Pontianak Press, 2018.

Hilmi Jalil, Muhammad. dkk, “Konsep Hati Menurut al-Ghazali”, Jurnal Reflektika Vol. 11, Nomor, 11 Januari.

Huda, Sokhi. Tasawuf Kultural: Fenomena Shalawat Wahidiyah, Yogyakarta: LkiS, 2008.

Husain al-Dzahabî, Muhammad. Al-Tafsîr Wal Mufassirûn, Kairo: Darul Hadis, 2005.

Ismail, Muhammad. “Al-Qurţubī dan Metode Penafsirannya dalam Kitab al-Jāmi‘ li Aĥkām al-Qur’ān”, Jurnal Pappasang 1 Vol 2 No. 2 Juli-Desember 2020.

Istiqomah, Hamidatul. “Zikir dan Implementasinya sebagai Penenang Hati: Kajian Tematik Surah Al-Ra’d Ayat 28”, Surabaya: Universitas Islam Negeri Sunan Ampel, 2020.

Kartanegara, Mulyadhi. Menyelami Lubuk Tasawuf, Jakarta: Erlangga, 2006.

Kathīr al-Dimashqī, Ibnu. Terjemah Tafsir Ibnu Katsir, Bandung: Sinar Baru Al-Gendsindo, 2002), Vol. 6.

Khalīl al-Qaţţān, Mannā‘. Mabāĥis fi ‘Ulum al-Qur’ān, Kairo; Maktabah Wahbah, t.th.

Khuli, Amin. Manāhij Tajdīd, Mesir: Dār al-Ma’rifah, 1961.

Kulsum, Umi. “Ketengan Jiwa Dalam Keberhasilan Proses Pendidikan remaja”, Jurnal Pendidikan, 2015.

Ma’luf, Louis. Al-Munjid Fi al-Lughah Wa al-‘A’lam, Beirut: Dar el-Masyriq, t.th

Mardiani Kholilah, Atik. “Pengaruh Membaca Sholawat Wahidiyah terhadap Tingkat Kecemasan pada Pengguna Narkoba”, Jakarta: Universitas Islam Negeri syarif Hidayatullah, 2017.

Mawardi, Kholid. “Shalawatan: Pembelajaran Akhlak Kalangan Tradisionalis”, Jurnal Pemikiran Alternatif Kependidikan, vol. 14. No.3 September 2009

Moleong, Lexy J. Metodologi Penelitian Kualitatif, Bandung: Remaja Rosdakarya, 2009, cet. XXVI.

Mufid, Mohammad. Agar di Surga Bersama Nabi (Hidup Bahagia di Dunia dan di Surga), Jakarta: PT Elex Media Komputindo, 2015.

Muhammad Al-Qurṭubī, Abū `Abdillāh. Tafsir al-Jāmi` li Ahkāmi Al-Qur`ān, terj: Muhammad Ibrahim al-Isnawi, Jakarta: Pustaka Azzam, 2007.

Muhammad bin Ahmad al-Anshorî Imâm Al-Qurthubî, Abû Abdillâh. Al-Jâmi Li Ahkâm Al-Qurân, Kairo: Maktabah al-Shafa, 2005.

Muhtarom, Ali. Peningkatan Spiritualitas melalui Dzikir Berjamaah: Studi Terhadap Jamaah Zikir Kanzus Sholawat Kota Pekalongan Jawa Tengah, Jurnal Anil Islam Vol. 9. No. 2, Desember 2016.

Munawwir, Ahmad Warson. Kamus Arab-Indonesia, Surabaya: Pustaka Progressif, 1997.

Musthafa al-Marāghī, Ahmad. Tafsir al-Marāghī, Terj. Bahrun Abu Bakar, Semarang: Toha Putra, 1992, Vol. I.

Najati, Muhammad Utsman. Psikologi Dalam Tinjauan Hadist Nabi, Jakarta: Mustaqiim, 2003.

Nasution, Harun. Ensiklopedi Islam Indonesia, Jakarta: Djambatan, 1992.

Ngadhimah, Mambaul. Shalawat Gembrungan Mutiara Budaya Jawa-Islam, Ponorogo: STAIN Ponorogo Press, 2010.

Nugraha, Farida. Metode Penelitian Kualitatif, Solo : Cakra Books, 2014.

Nurjannah Azhari, Novi. “Ketenangan Hati dalam Al-Qur’an: Telaah Pemikiran Syaikh Najmuddin Al-Kubro”, Surabaya: Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya 2019.

Priyatna, Fajriya. skripsi “Shalawat Dalam Relaksasi Pada Jamaah Shalawat Kusuma Nahdiatul At-Thulab Pac Ipnu Ipnnu Kecamatan Ponorogo”, Ponorogo: Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Ponorogo, 2021.

Putri Nasution, Ade Rahma. “Pengaruh Pelatihan Dzikir Terhadap Ketenangan Hati pada Hati Remaja dengan Orang Tua Bercerai”, Yogyakarta: Universitas Islam Indonesia, 2018.

Qayyim al-Jawziyyah, Ibn. Madārij al-Sālikīn, terj. Kathur Suhardi, Pendakian Menuju Allah: Penjabaran Kongkrit “Iyyāka Na‘budu wa iyyāka Nasta‘īn”, Jakarta: Pustaka Al-Kausar, 1999.

Al-Qurthubî, Muhammad bin Ahmad. Kata Pengantar Tafsîr Al-Qurthubî, Kaherah: Dar al-Hadis, 2010.

Al-Qurthubî, Imâm. Al-Jâmi Li Ahkâm Al-Qurân, t.t: Dar Al-Kutub Al-Misriyyah, 1967.

Rizqi, Ari Kurniawan. “Konsep Ketenangan Jiwa Menurut M. Quraish Shihab (studi tafsir al-mishbah)”,(Ponorogo: Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Ponorogo, t.th.

Sahabuddin, Ensiklopedi Al-Qur’an: Kajian Kosakata, Jakarta: Lenteera Hati, 2007.

Sartika, Ela. “Dimensi Bayani dalam Tafsîr Al-Qurâ’n Madzhab Maliki: Studi Penelitian terhadap Tafsîr Al-Jâmi’ Lī Ahkâm Al-Qur’ân Karya Al-Qurthubî”, Tesis Bandung: UIN Sunan Gunung Djati, 2019.

Shihab, M. Quraish. Tafsir Al-Misbah: Pesan, Kesan dan Keserasian Al-Qur’an, Jakarta: Lentera Hati, 2006, Vol. IV.

Sholeh, Moh. Jufriyadi. “Tafsir Al-Qurtubi: Metodologi, Kelebihan dan Kekurangannya”, Jurnal Reflektika, Volume 13, No.1, Januari-Juni 2018.

Sofwan, Ridin. Menguak Seluk Beluk Aliran Kebatinan, Semarang: Aneka Ilmu, 1999.

Solihin, M. Terapi Sufistik Penyembuhan Penyakit Kejiwaan Perspektif Tasawuf, Bandung: Pustaka Setia, 2004.

Syukur, Amin. Menata Hati Agar di Sayang Ilahi, Jakarta: Erlangga, 2013.

Taufik Muhammad, Izzuddin. Panduan Lengkap dan Praktis Psikologi Islam, Depok: Gema Insani, 2006.

Triana, Rumba. “Desain Penelitian Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir”, dalam Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir, Vol. 4 No. 2 November 2019.

Wardah, Abu. Wasiat Dzikir dan Doa Rasulullah SAW, Yogyakarta: Kreasi Wacana, 2000.

Wargadinata, Wildan. Spiritualitas Salawat, Malang: UIN Maliki Press, 2010.

Wulandari, Asti. “Nafs Sufism Pschology Robert Frager’s Perspektive”, Jurnal Studi Islam dan Humaniora Volume XV, Nomor 01, 2017.

Zakiah Daradjat, Kesehatan Mental, Jakarta: Yayasan Pendidikan Islam Ruhama, 2002.

Published
2025-10-25
How to Cite
Waliullah, M. (2025). Shalawat dan Implikasinya terhadap Ketenangan Hati dalam al-Qur’an Perspektif Tafsir al-Qurthubi . Alashriyyah, 11(2), 245 - 266. https://doi.org/10.53038/alashriyyah.v11i2.273