Shalawat dan Implikasinya terhadap Ketenangan Hati dalam al-Qur’an Perspektif Tafsir al-Qurthubi
DOI:
https://doi.org/10.53038/alashriyyah.v11i2.273Keywords:
Blessings, Implications, Equanimity, al-QurtubiAbstract
This research is the result of library research. This study aims to determine the implications of prayer for peace of mind according to Imam Al-Qurthubi's view.In this study, qualitative research was used with a linguistic approach, research data were collected through library research techniques, then analyzed using descriptive analytical methods.The results of the study show that the impact/implications of prayer for peace of mind according to Imam Al-Qurthubi in Tafsir Al-Qurthubi namely prayer can make the reader feel peace of mind in the form of the presence of a sense of peace and peace in the heart of a believer knowing that prayer is part of dzikrullah guaranteed by Allah will put your heart at ease. Knowing that with the blessings of a believer will get a gift in the form of being asked for forgiveness for all sins by the angels in which the prayers of the angels will not be rejected. More than that, a believer feels calm because the prayers made using blessings will not be rejected by Allah.
References
Al-Qur’an dan Terjemahannya, Badan Litbang dan Diklat Kementerian Agama RI, Jakarta: Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur’an, 2011.
Abdul Rohman, Sholaludin. Keutamaan Shalawat Untuk Nabi, t.t.: Darul Qosim, 2007.
Abdullah, “Kajian Kitab Tafsîr al-Jâmi li ahkâm Al-Qur’ân karya Al-Qurthubî”, Jurnal Kewahyuan Islam, Jan-Des 2018.
Abū Bakr Muĥammad bin ‘Abdillāh, Ibn al-‘Arabī. Aĥkām al-Qur’ān, Beirut: Dār al-Fikr, t.th.
Abu Syadzi, Khalid. Yakin: Agar Hati Selalu Yakin dengan Allah, Jakarta: Amzah, 2012.
Adul Yasin, Fatuhuddin. Kumpulan Shalawat Nabi SAW, Surabaya: Terbit Terang, 2000.
Aĥmad bin ‘Ali al-Rāzī al-Jashshhāshh, Abū Bakr. Aĥkām al-Qur’ān, Beirut: Dār al-Fikr, t.th.
Ali Iyazi, Muhammad. Mufasirun Hayatuhum Wa Manhajuhum Teheran: Muasasah Al-Thiba’ah Wa Al-Nasyr Wizarat Al-Tsaqafah Wa Al Irsyad Al-Slami, 1386.
Ali Syibromilasi, Faizah dan Azizî, Jauhar. Membahas Kitab Tafsir Klasik Modern, Jakarta: Lembaga Penelitian UIN Syarif Hidayatullah, 2011.
Amin, Habibi “Tafsir Sufi Lata’if Al-Isyarat Larya Al-Qusyairi”, Jurnal Suhuf Vol. 9, No. 1.
Arifin Ali Rahmatullah, Muhammad. Kitab Lengkap Shalat Dzikir Shalawat dan Doa Terpopuler Sepanjang Tahun, Yogyakarta: Sabil, 2016.
Asmadi, Teknik Prosedural Konsep & Aplikasi Kebutuhan Dasar Klien, Jakarta: Salemba Medika, 2008.
Assegaf, Habib Abdullah. Mukjizat Shalawat, Jakarta: Qultum Media, 2009.
Bakrin Ayyub Ibn Sa’ad Shamsu al-Din Ibn Qayyum al-Jauziyyah, Muhammad Ibn Abi. Jala’ al-Afham Fi Fadhli al-Shalati ‘Ala Muhammad Khoirul Anam, Kuwait: Dar al-‘Urubah, 1987.
Dadang Sunendar, Kamus Besar Bahasa Indonesia, Jakarta: Kemendikbud, 2016.
Darwazah, Muḥammad ‘Izzah. al-Tafsīr al-Hadīth, I-XII Mesir: ‘Isa al-Babi al-Halabi, 1962.
Fahruroji dan Choirul Azhar, Yunus. “Perspektif Shalawat di dalam Al-Qur`an dan Al-Hadits serta Implikasinya di dalam Penafsiran dan Penetapan Hukum (Analisis Semantik tentang Shalawat kepada Nabi Muhammad Saw)”, Jurnal Pendidikan BASIS; Bahasa Arab dan Studi Islam, Vol. I, No. 1, 2017.
Farmāwī, Abd al-Hayy. al-Bidayah fi al-Tafsir al-Maudhū’ī, Kairo: Dār al-Kutub al-‘Arabiyah, 1976.
Finkelor, Dorothy C. Bagaimana Emosi Berperan dalam Hidup Anda, Kebencian, Kecintaan dan Ketakutan Kita, Yogyakarta: Zenit Publister, 2004.
Fithrotul Aini, Adrika. “Living Hadis Dalam Tradisi Malam Kamis Majelis Shalawat Addba’bil-Musafa”, Internaional Journal of Islamic Studies Vol. 2, No.1, Juni 2014.
Hamid Al-Gazali, Abu. Pembuka Pintu Hati, Bandung : Lentera Hati, 2006.
Hamka, Tafsir Al-Azhar, Jakarta: Pustaka Panjimas, 2008, Vol. XIII-XIV.
Haryanto, Psikologi Shalat :Kajian Aspek-aspek Psikologis Ibadah Shalat, Yogyakarta: Mitra Pustaka, 2002.
Herlambang Munthe, Saifudin. Skripsi “Studi Tokoh Tafsir dari Klasik hingga Kontemporer”, Pontianak: IAIN Pontianak Press, 2018.
Hilmi Jalil, Muhammad. dkk, “Konsep Hati Menurut al-Ghazali”, Jurnal Reflektika Vol. 11, Nomor, 11 Januari.
Huda, Sokhi. Tasawuf Kultural: Fenomena Shalawat Wahidiyah, Yogyakarta: LkiS, 2008.
Husain al-Dzahabî, Muhammad. Al-Tafsîr Wal Mufassirûn, Kairo: Darul Hadis, 2005.
Ismail, Muhammad. “Al-Qurţubī dan Metode Penafsirannya dalam Kitab al-Jāmi‘ li Aĥkām al-Qur’ān”, Jurnal Pappasang 1 Vol 2 No. 2 Juli-Desember 2020.
Istiqomah, Hamidatul. “Zikir dan Implementasinya sebagai Penenang Hati: Kajian Tematik Surah Al-Ra’d Ayat 28”, Surabaya: Universitas Islam Negeri Sunan Ampel, 2020.
Kartanegara, Mulyadhi. Menyelami Lubuk Tasawuf, Jakarta: Erlangga, 2006.
Kathīr al-Dimashqī, Ibnu. Terjemah Tafsir Ibnu Katsir, Bandung: Sinar Baru Al-Gendsindo, 2002), Vol. 6.
Khalīl al-Qaţţān, Mannā‘. Mabāĥis fi ‘Ulum al-Qur’ān, Kairo; Maktabah Wahbah, t.th.
Khuli, Amin. Manāhij Tajdīd, Mesir: Dār al-Ma’rifah, 1961.
Kulsum, Umi. “Ketengan Jiwa Dalam Keberhasilan Proses Pendidikan remaja”, Jurnal Pendidikan, 2015.
Ma’luf, Louis. Al-Munjid Fi al-Lughah Wa al-‘A’lam, Beirut: Dar el-Masyriq, t.th
Mardiani Kholilah, Atik. “Pengaruh Membaca Sholawat Wahidiyah terhadap Tingkat Kecemasan pada Pengguna Narkoba”, Jakarta: Universitas Islam Negeri syarif Hidayatullah, 2017.
Mawardi, Kholid. “Shalawatan: Pembelajaran Akhlak Kalangan Tradisionalis”, Jurnal Pemikiran Alternatif Kependidikan, vol. 14. No.3 September 2009
Moleong, Lexy J. Metodologi Penelitian Kualitatif, Bandung: Remaja Rosdakarya, 2009, cet. XXVI.
Mufid, Mohammad. Agar di Surga Bersama Nabi (Hidup Bahagia di Dunia dan di Surga), Jakarta: PT Elex Media Komputindo, 2015.
Muhammad Al-Qurṭubī, Abū `Abdillāh. Tafsir al-Jāmi` li Ahkāmi Al-Qur`ān, terj: Muhammad Ibrahim al-Isnawi, Jakarta: Pustaka Azzam, 2007.
Muhammad bin Ahmad al-Anshorî Imâm Al-Qurthubî, Abû Abdillâh. Al-Jâmi Li Ahkâm Al-Qurân, Kairo: Maktabah al-Shafa, 2005.
Muhtarom, Ali. Peningkatan Spiritualitas melalui Dzikir Berjamaah: Studi Terhadap Jamaah Zikir Kanzus Sholawat Kota Pekalongan Jawa Tengah, Jurnal Anil Islam Vol. 9. No. 2, Desember 2016.
Munawwir, Ahmad Warson. Kamus Arab-Indonesia, Surabaya: Pustaka Progressif, 1997.
Musthafa al-Marāghī, Ahmad. Tafsir al-Marāghī, Terj. Bahrun Abu Bakar, Semarang: Toha Putra, 1992, Vol. I.
Najati, Muhammad Utsman. Psikologi Dalam Tinjauan Hadist Nabi, Jakarta: Mustaqiim, 2003.
Nasution, Harun. Ensiklopedi Islam Indonesia, Jakarta: Djambatan, 1992.
Ngadhimah, Mambaul. Shalawat Gembrungan Mutiara Budaya Jawa-Islam, Ponorogo: STAIN Ponorogo Press, 2010.
Nugraha, Farida. Metode Penelitian Kualitatif, Solo : Cakra Books, 2014.
Nurjannah Azhari, Novi. “Ketenangan Hati dalam Al-Qur’an: Telaah Pemikiran Syaikh Najmuddin Al-Kubro”, Surabaya: Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya 2019.
Priyatna, Fajriya. skripsi “Shalawat Dalam Relaksasi Pada Jamaah Shalawat Kusuma Nahdiatul At-Thulab Pac Ipnu Ipnnu Kecamatan Ponorogo”, Ponorogo: Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Ponorogo, 2021.
Putri Nasution, Ade Rahma. “Pengaruh Pelatihan Dzikir Terhadap Ketenangan Hati pada Hati Remaja dengan Orang Tua Bercerai”, Yogyakarta: Universitas Islam Indonesia, 2018.
Qayyim al-Jawziyyah, Ibn. Madārij al-Sālikīn, terj. Kathur Suhardi, Pendakian Menuju Allah: Penjabaran Kongkrit “Iyyāka Na‘budu wa iyyāka Nasta‘īn”, Jakarta: Pustaka Al-Kausar, 1999.
Al-Qurthubî, Muhammad bin Ahmad. Kata Pengantar Tafsîr Al-Qurthubî, Kaherah: Dar al-Hadis, 2010.
Al-Qurthubî, Imâm. Al-Jâmi Li Ahkâm Al-Qurân, t.t: Dar Al-Kutub Al-Misriyyah, 1967.
Rizqi, Ari Kurniawan. “Konsep Ketenangan Jiwa Menurut M. Quraish Shihab (studi tafsir al-mishbah)”,(Ponorogo: Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Ponorogo, t.th.
Sahabuddin, Ensiklopedi Al-Qur’an: Kajian Kosakata, Jakarta: Lenteera Hati, 2007.
Sartika, Ela. “Dimensi Bayani dalam Tafsîr Al-Qurâ’n Madzhab Maliki: Studi Penelitian terhadap Tafsîr Al-Jâmi’ Lī Ahkâm Al-Qur’ân Karya Al-Qurthubî”, Tesis Bandung: UIN Sunan Gunung Djati, 2019.
Shihab, M. Quraish. Tafsir Al-Misbah: Pesan, Kesan dan Keserasian Al-Qur’an, Jakarta: Lentera Hati, 2006, Vol. IV.
Sholeh, Moh. Jufriyadi. “Tafsir Al-Qurtubi: Metodologi, Kelebihan dan Kekurangannya”, Jurnal Reflektika, Volume 13, No.1, Januari-Juni 2018.
Sofwan, Ridin. Menguak Seluk Beluk Aliran Kebatinan, Semarang: Aneka Ilmu, 1999.
Solihin, M. Terapi Sufistik Penyembuhan Penyakit Kejiwaan Perspektif Tasawuf, Bandung: Pustaka Setia, 2004.
Syukur, Amin. Menata Hati Agar di Sayang Ilahi, Jakarta: Erlangga, 2013.
Taufik Muhammad, Izzuddin. Panduan Lengkap dan Praktis Psikologi Islam, Depok: Gema Insani, 2006.
Triana, Rumba. “Desain Penelitian Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir”, dalam Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir, Vol. 4 No. 2 November 2019.
Wardah, Abu. Wasiat Dzikir dan Doa Rasulullah SAW, Yogyakarta: Kreasi Wacana, 2000.
Wargadinata, Wildan. Spiritualitas Salawat, Malang: UIN Maliki Press, 2010.
Wulandari, Asti. “Nafs Sufism Pschology Robert Frager’s Perspektive”, Jurnal Studi Islam dan Humaniora Volume XV, Nomor 01, 2017.
Zakiah Daradjat, Kesehatan Mental, Jakarta: Yayasan Pendidikan Islam Ruhama, 2002.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
This journal provides immediate open access to its content on the principle that making research freely available to the public supports a greater global exchange of knowledge. By virtue of their appearance in this is open access jurnal, articles are free to use after initial publication under a Creative Commons Atribution 4.0 International Licenses.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
