أطروحة الماجستير الإستدلال بالإستحسان والمصلحة المرسلة وســــدّ الـذريعة في تخريج الأحكام الشرعية عند الأصولين وضرورة تطبيقها في المسائل العصرية في التطوير المنهجي للإستنباط على الأحكام الشرعية (جمعا و دراسة)

الإستدلال بالإستحسان والمصلحة المرسلة وســــدّ الـذريعة في تخريج الأحكام الشرعية عند الأصولين وضرورة تطبيقها في المسائل العصرية في التطوير المنهجي للإستنباط على الأحكام الشرعية (جمعا و دراسة)

  • Rahmad Ibrahim Pascasarjana Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan
  • Hasan Ma'sum Pascasarjana Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan
  • Muhammad Syahnan Pascasarjana Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan
Keywords: الكلمات المفتاحية؛ الإستدلال, حجية الإستحسان, حجية المصلحة المرسلة, حجية وسد الذريعة, الإستنباط المعنوي، المسائل العصرية

Abstract

تهدف  هذه  الأطروحة  -كما أشار الباحث في الموضوع-   إلى معرفة  مكانة الإستدلال بتلك الأدلة  في  تخريج  الأحكام  الشرعية  عند  الأصولين.  وفي غرض آخر  إلى معرفة ضرورة  تطبيق تلك الأدلة  في المسائل العصرية  في  تعلقها لتطوير  المنهجي  للإستنباط.  وهذا الموضوع  يقتضي  تجديدا للحكم الشرعي في أحكام الأسرة الإسلامية  خصوصا  في مسألة  تسجيل الزواج لدى الحكومة  ولزوم  رفع  أمر وقوع  الطلاق  من الزوج  إلى المحكمة.  في  إعداد  هذه  الأطروحة  استخدم  الباحث  المنهجين. الأول؛  المنهج  الوصفي  في توصيف  وتبيين  آراء  العلماء  حول  حجية   الإستحسان  والمصلحة  المرسلة  وسد الذريعة   والثاني؛  منهج التحليلي  في  حلّ   آراء  الفقهاء  المختلفة  حجية  تلك الأدلة   ثم  ختم  بالترجيح. وأما  طريقة   هذه  الأطروحة  هي  الطريقة  المكتبية  بجمع  المصادر  والمراجع  من الكتب  والرسالات  العلمية  التي  تناول  موضوع  البحث هذا. أما مصادر البيانات التي يستخدمها الباحث أولا؛ مصدر البيانات الأساسي  وهو آراء الأئمة  الأصوليين كأبي حنيفة  أو مذهبه الحنفية وأئمته، ومالك بن أنس أو مذهبه المالكية وأئمته، والشافعي أو مذهبه الشافعي وأئمته، وأحمد بن حنبل أو مذهبه الحنابلة وأئمته.  آراءهم  في  هذه  المسألة  أوخذت من كتاب أصول الفقه  قديما  وحديثا.  ومصادر البيانات الثانوية هي  آراء  العلماء  المعاصرين  كالشيخ عبد الوهاب خلاف  والشيخ أبي زهرة،  والأستاذ  وهبة الزحيلي،  والأستاذ  عبد الكريم زيدان،  والأستاذ عبد الكريم النملة، والأستاذ معروف الدوالبي، والأستاذ مصطفى ديب البغا، والأستاذ مصطفى أحمد زرقا، والأستاذ محمد الزحيلي وغيرهم من الأصوليين المعاصرين. كل آرائهم  أوخذت  من  مؤلفاتهم  في  علم أصول الفقه.  ثم  أخيرا   أقمت  بتحليل جميع  البيانات على دراسة  المقارنة  في  الإتجاه  والمقاربة. وأظهرت النتائج في هذه  الأطروحة  أن الإستدلــال بالإستحسان  والمصلحة  المرسلة  وسد الذريعة  في تخريج الأحكام الشرعية  متفق  بين  الأصوليين  وليس فيها خلاف حقيقي  بعد بيان دراسة  المقارنة.  وبعد كل هذا وصلت إلى حقيقة  الأمر  وقضيت  بأن الخلاف في حجية  تلك  الأدلة  بين الأصوليين  ليس موجودا  إلا  في خلافهم عن اللفظ والمعانى من تلك الأدلة، ويفهم من هذا أنهم متفقون  بأخذ  كل هذه الأدلة  حجة شرعية في استنباط الأحكام الشرعية  مع  مراعاة  الشروط والضوابط. وفي مواجهة الوقائع الجديدة التي  ليس لها حكم نطق عليه نص شرعي ولا إجماع ولا قياس، فرأيت أن تطبيق  هذه الأدلة  ضرورة، وهذا  لحفظ المبدأ  الأساسي  لشريعة الإسلام  وهو صالح لكل زمن ومكان.   وأبين آثار تطبيق هذه الأدلة في المسألة حول أحكام الأسرة أي الأحوال الشخصية، الإستدلال بالإستحسان  والمصلحة  المرسلة  وسد الذريعة  يقتضي تجديد الحكم وتغيره مثل؛ من عدم وجوب  تسجيل الزواج  لدى الحكومة  عند إدارة الشؤون الدينية، وعدم اشتراط صحة  الطلاق  أن يكون  واقعا أمام  المحكمة  بوجوبهما. هذه القضية مبنية على أساس المصلحة  التي ترجع  إلى الإستدلال  بالإستحسان  والمصلحة  المرسلة  وسد الذريعة.

References

أحمد، أبو الحسين بن فارس بن زكريا، معجم مقاييس اللغة، ج: 3 (بيروت لبنان: دار النشر/ دار الجيل، ط: 2/ 1420ه)، - تحقيق: عبد السالم محمد هارون.
أمير المعلم، منهج الاجتهاد في الشريعة الإسلامية في إندونيسيا: جهود توحيد الرسائل النصية مع الواقع الاجتماعي، (الكلمة الافتتاحية في منصب أستاذ في الفقه، جامعة إسلامية أندونسية، 17 يونيو 2006)،
ابن منظور، أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم الأفريقى المصرى، لسان العرب، ج: 7، (بيروت: دار الصادر)،
ابن حزم، أبو محمد علي بن أحمد الأندلسي، الإحكام في أصول الأحكام، ج: 6 (القاهرة: دار الحديث، ط: 1/ 1404 ه)،
تيمية، تقي الدين أحمد بن، مجموع فتاوى شيخ الإسلام، ج: 3 (المدينة المنورة: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، 1416ه)،
حسن، محمود عبد الكريم ، المصالح المرسلة دراسة تحليل ةي ومناقشة فقهية وأصولية مع أمثلة تطبيقية، (بيروت: دار النهضة الإسلامية، (د.س)،
خسني، طريقة الإجتهاد والإستنباط (إجتهاد الحاكم في قضاء الإسلام)، (سيماراغ: أونيسولا فريس، ط:1/ 2011)،
خلاف، عبد الوهاب، علم أصول الفقه وخلاصة التشريع الإسلامي، (القاهرة : دار الفكر العربي، 1996)،
__________________، علم أصول الفقه، (متبة الدعوة الإسلامية),
دحلان، عبد الرحمن، أصول الفقه، (جاكرتا: أمزة، ط: 4/ 2016)،
زهرة، أبو، أبو حنيفة؛ حياته وعصره وآراءه و فقهه، (-:دار الفكر العربي)،
________، مــــــــــــــــــــــــالك؛ حياته وعصره وآراءه و فقهه، (-:دار الفكر العربي)،
________، الــشــــــافعي؛ حياته وعصره وآراءه و فقهه، (-:دار الفكر العربي)،
________، ابن حنبــــل؛ حياته وعصره وآراءه و فقهه، (-:دار الفكر العربي)،
زيدان، عبد الكريم، الوجيز في أصول الفقه، (دار التوزيع والناشر الإسلامية، ط: 1/ 1414)،
شريف الدين، أمير، تجديد الفكر في الشريعة الإسلامية، (فادغ: أنغكاس رايا، 1990)،
صالح، عبد الله محمد، المصالح المرسلة وتطبيقاتها المعاصرة، مجلة جامعة دمشق، العدد الأول/ 2000،
عثمان، محمود حامد، القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، (الرياض: دار الزاحم للنشر والتوزيع، ط: 1/ 2002)،
عمر، محمد حسبي ، نظرية الفقه المعاصر، (جاكرتا: غ.ف فريس، ط: 1/ 2007)،
فضل الرحمن، الإسلام والحداثة، تحويل التقاليد الفكرية، (جيكاغو: مطبعة جامعة جيكاغو، 1982)،
قاموس معجم المعاني
ناصر، محمد، مناهج البحث، (جاكرتا: غالية إندونيسيا، 1988، ط: 3)،
الآمدي، سيف الدين ، الإحكام في أصول الأحكام، ج: 3 (بيروت: المكتب الإسلامي لمؤسسة النور، ط: 2/ 1402)، – تحقيق: الشيخ عبد الرزاق عفيفي.
الباجي، أبو الوليد سليمان بن خلف، إحكام الفصول في أحكام الأصول، (بيروت: دار الغرب الإسلامي، ط: 1/ 1407هـ)، - تحقيق: عبد المجيد تركي.
البغا، مصطفى ديب، أثر الأدلة المختلف فيها (مصادر التشريع التبعية) في الفقه الإسلامي، (دمشق: دار الإمام البخاري)،
البرهاني، محمد هشام، سد الذريعة في الشريعة، (دمشق: دار الفكر، ط: 1/ 1985)،
التريس، عبد الرحمن بن عبد العزيز، المسائل الأصولية المتعلقة بالأدلة الشرعية التي خالف فيها ابن قدامة في الروضة الغزالي في المستصفى استقراء ودراسة مقارنة، (الريــاض: مكتبة الرشد، ط: 1/ 2006)،
الجرجاني، علي بن محمد ، معجم التعريفات، (بيروت: دار الكتب العلمية، ط: 1/ 1995 م)،
الجوزية، شمس الدين محمد بن أبي بكر ابن القيم، إعلام الوقعين عن رب العالمين، ج:3 (بيروت: دار الجيل، 1973ه)،
الجوهري، إسماعيل بن حماد، تاج اللغة وصحاح العربية، ج: 5 (ملايين: دار العلم، ط: 3/ 1984)، - تحقيق أحمد عبد الغفور عطار.
الجويني، أبو المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف، البرهان في أصول الفقه، ج: 1 (قطر: كلية الشريعة جامعة قطر، ط: 1/ 1399 ه)،
الحاج، أمير الحنبلي، التقرير والتخبير، (بيروت: دار الكتب العلمية، 1999)، – تحقيق: عبد الله محمود محمد عمر.
الدواليبي، محمد معروف، المدخل إلى علم أصول الفقه، (القاهرة: دار الشواف، ط: 6/ 1995)،
الدوري، قحطان عبد الرحمن ، مناهج الفقهاء في استنباط الأحكام وأسباب اختلافهم، (لبنان: كتاب ناشرون، ط: 1/ 2015)،
الزركشي، بدر الدين، البحر المحيط، ج: 3 (- :دار الكتتب)،
الزحيلي، محمد بن مصطفى، الوجيز في أصول الفقه الإسلامي، ج: 1 (بيروت: دار الخير، ط: 2/ 2006)،
الزحيلي، وهبة بن مصطفى، أصول الفقه الإسلامي، ج: 1 (بيروت: دار الفكر، ط: 1/ 1986)،
________________________، أصول الفقه الإسلامي، ج: 2 (بيروت: دار الفكر، ط: 1/ 1986)،
_______________________، الفقه الإسلامي وأدلته، ج: 7 (دمشق: دار الفكر، ط: 2/ 1985)،
الزمخشري، أبو القاسم محمود بن عمر، أساس البلاغة، (بيروت: دار صادر، ط: - / 1979)،
الرازي، محمد بن أبي بكر بن عبد القادر، مختار الصحاح، ج: 1 (بيروت: دار النشر: مكتبة لبنان ناشرون، 1415هـ)، - تحقيق : محمود خاطر.
السلمي، عياض بن النامي، أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله، (الرياض: دار التدمرية، 2005)،
السلمي، مصطفى إبراهيم، دلالات النصوص وطرق استنباط الأحكام في ضوء أصول الفقه الإسلامي؛ دراسة تحقيقية، (-: نشر الإحسان، ط: 1/ 2014)،
الشاطبي، إبراهيم بن موسى اللخمي، الموافقات في أصول الأحكام، ج: 1 (رياض: وزارة الشؤون والأوقاف والدعوة والإرشاد المملكة العربية السعودية)، – تحقيق: عبد السلام عبد الشاقي محمد.
_______________________________، الموافقات في أصول الفقه، ج: 4 (بيروت: دار المعرفة)،
الشوكاني، محمد بن على بن محمد، إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول، (بيروت: مؤسسة الكتب الثقافية، ط: 2 / 1993 م)،
السغناقي، حسام الدين حسين بن علي بن حجاج، الكافي شرح البزدوي، ج: 1، (الرياض: مكتبة الرشد، ط: 1 / 2001)،
الضويحي، علي بن سعد بن صالح، آراء المعتزلة الأصولية دراسة وتقويما، (مكتبة الرشد؛ الرياض - ط:1/ 1995)،
الطوفي، سليمان بن عبد القوي الصرصري الحنبلي، شرح مختصر الروضة، ج: 3 (بيروت: مؤسسة الرسالة، ط: 1/ 1410 هـ)، - تحقيق: الدكتور عبد هلال التركي.
الفتوحي، محمد بن أحمد بن عبد العزيز، شرح الكوكب المنير، ج: 4 (الرياض: مكتبة العبيكان، 1418هـ)، - تحقيق: د. محمد الزحيلي.
الفيروزآبادي، مجد الدين محمد بن يعقوب، القاموس المحيط، ج: 4 (القاهرة: مؤسسة الحلبي وشركاه)،
القرافي، أبو العباس، شرح تنقيح الفصول في اختصار المحصول في الأصول، (بيروت: دار الفكر، ط: 1/ 1420هــ)، - تحقيق: طه عبد الرؤوف.
النملة، محمد عبد الكريم، المهذب في علم أصول الفقه المقارن، ج: 3 (الريـاض: مكتبة الرشد، ط: 1/ 1999)،
Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan,
Undang Undang Nomor 16 Tahun 2019 Perubahan Atas Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan,
Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Tentang Pelaksanaan Undang Undang No 1 Tahun 1974),
Undang Undang Nomor 22 Tahun 1946 Tentang Pencatatan Nikah, Talak Dan Rujuk,
Undang Undang Nomor 48 Tahun 2009 Tentang Kekuasaan Kehakiman,
Undang Undang Nomor 50 Tahun 2009 Perubahan Kedua Atas Undang-Undang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama,
Kompilasi Hukum Islam,
Instruksi Presiden Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 1991 Tentang Penyebarluasan Kompilasi Hukum Islam,
Published
2022-05-15
How to Cite
Ibrahim, R., Ma’sum, H., & Syahnan, M. (2022). أطروحة الماجستير الإستدلال بالإستحسان والمصلحة المرسلة وســــدّ الـذريعة في تخريج الأحكام الشرعية عند الأصولين وضرورة تطبيقها في المسائل العصرية في التطوير المنهجي للإستنباط على الأحكام الشرعية (جمعا و دراسة): الإستدلال بالإستحسان والمصلحة المرسلة وســــدّ الـذريعة في تخريج الأحكام الشرعية عند الأصولين وضرورة تطبيقها في المسائل العصرية في التطوير المنهجي للإستنباط على الأحكام الشرعية (جمعا و دراسة). Al Ashriyyah, 8(1), 17-55. https://doi.org/10.53038/alashriyyah.v8i01.145